interpretacion de sueños

El inconsciente

 

Hemos hablado de inconsciente, y todos tenemos una vaga idea de que se trata, pero ya que sabemos que nuestros sueños vienen de allí, bien vale preguntarnos: ¿Qué es el inconsciente?
El neurólogo y psiquiatra austriaco Sigmund Freud, famoso por sus trabajos sobre el psicoanálisis, distingue en el psiquismo tres instancias: el consciente, el preconsciente y el inconsciente, correspondientes cada uno a niveles de consciencia decrecientes.

 

El consciente nos permite hacer frente a las exigencias de la vida cotidiana de manera inteligente, utilizando nuestra energía y nuestra voluntad en forma constructiva.
Cuando algo escapa a nuestra conciencia, no por ello ese algo deja de existir…, Solamente lo hemos perdido de vista…, Una parte del inconsciente consiste, entonces, en una multitud de pensamientos, impresiones e imágenes temporalmente olvidadas que, aunque estén perdidas para nuestro espíritu consciente, influyen en él.

 

El inconsciente contiene todo lo que ha sido reprimido y que intenta constantemente fluir hacia el consciente. C. G. Jung va mas lejos aun y precisa que el inconsciente personal contiene una masa de recuerdos olvidados, de ideas tristes, de experiencias dolorosas reprimidas y de contenidos que aun no están maduros para la conciencia …, Engloba todos los contenidos o todos los procesos psíquicos que no son conscientes, es decir aquellos en que el contacto con el sí mismo no es perceptible.

 

Los sueños en las culturas antiguas y primitivas

 

Sumerios

 

Los sumerios, que consideraban los sueños como mensajes del dios solar Shamash (un adivino traducía las imágenes, que luego eran descifradas por un sacerdote), interpretaban los sueños en función del futuro.

 

Antiguos egipcios

 

Para los antiguos egipcios, el lapso dedicado a dormir era un tiempo muerto de la creación, un retorno al caos primordial, que ponía al ser humano en contacto con todos los seres y todas las visiones del mundo de lo no creado que son, sin embargo, una especie de premonición del futuro.
Los interpretes oníricos de Egipto conocían los sueños históricos; los sueños guerreros, en que una divinidad se presentaba para infundir fuerza a un faraón inquieto por el resultado de un combate próximo, y los sueños oraculares, que aportaban la solución de un problema.
Las técnicas de interpretación entre los egipcios eran la asociación de ideas, la correspondencia simbólica entre el sueño y su exégesis o interpretación, y el significado opuesto a aquel expresado por el sueño.

 

Griegos

 

En la Antigüedad helénica, Aristóteles señaló la influencia de las impresiones sensoriales y de las emociones en los sueños. En su obra De insomniis, estudió la naturaleza y el origen de los sueños, y luego investigó la relación de estos con la mántica (adivinación) y su interpretación en general en uno de los Parva naturalia titulado De divinatione per somnun.
En la explicación de los sueños adivinatorios, Aristóteles adoptó una actitud naturalista, que no llegó, sin embargo, al materialismo. Rechaza toda intervenci6n sobrenatural, pero admite el carácter «divino» de la naturaleza misma, autora de los sueños adivinatorios.
Se puede considerar a este filósofo como el remoto iniciador (o el precursor), junto con Demócrito, de la parapsicología. Sus estudios sobre la adivinación por los sueños constituyen un modelo de metodología científica para su tiempo y, en muchos aspectos, aun para el nuestro.